Този професионален избор остъргва всичко това – мъглата, романтиката и суеверието

„Очевидно планината е прекалено голяма, за да имат значение намеренията ни, духовната ни субстанция, от кой бог просим милост или на какъв статистически шанс разчитаме“.

Алпийският водач е противоречива фигура. С контури на алпинист, но с вътрешна плътност на родител. За мнозина той осребрява планината. Извлича материална стойност от свещенодействието на другите. Продава това, което принадлежи на всички.

За други алпийският водач е гуру. Той никога не пада и е гаранция за сигурност. Манипулира прогнозата със заклинания.

Алпийският водач е преди всичко човек в себе си и троха в планината – като всички останали. Макар там той да е силно самодостатъчен. Свързан с други, но в голяма степен независим от тях – това изисква професията му. Той осъзнава себе си, защото отговаря за друг. Не просто споделя времето си с него, а отговаря за живота му в абсолютен смисъл. Там, където витае отговорност, магичното въздействие на мечтите губи своя обхват. Социалната валидация от покорителството над невъзможното – също. Всичко това е заменено от кристалната яснота, наложена от отговорността към другия.

Ако не си искрен със себе си, ако не си опознал мотивите си, ти не можеш да бъдеш отговорен и не можеш да водиш. Можеш само да следваш. Желанията си. Да си техния домашен любимец на верижка. Мисля, че за да водиш, трябва да опознаеш една степен на вътрешна свобода, чийто симптом е яснотата, а не способността да бъдеш тук или там. Върху този или онзи камък.

Всеки от нас е бил любовник с планината - алпинист и романтик. Но тези, които избират да продължат по пътя на гидовете се превръщат в родители. Те са наблюдавали достатъчно дълго със собствените си очи, че хора в планината се раждат и хора в планината умира. Твърде често твърде случайно. Очевидно планината е прекалено голяма, за да имат значение намеренията ни, духовната ни субстанция, от кой бог просим милост или на какъв статистически шанс разчитаме.

Мисля, че да просиш пощада, да изискваш специално отношение, е признак на неуважение към тези, които не са го получили. Затова избрах да бъда гид – този професионален избор остъргва всичко това – мъглата, романтиката и суеверието. За добро или лошо редуцира катеренето до алгоритъм, до практическа истина, за да те дефинира реално, без илюзии. Там молитвите и позитивното мислене са заместени от действие и бездействие. Онзи, който го намира за богохулно или самонадеяно е богобоязлив – човек уплашен за здравето си, а не търсач на нещо реално или трансцендентално. 

На това се основава водаческата професия – на реалността и рисковете. На отношението към двете. Този, който се опитва да води сънувайки, вероятно ще се събуди твърде късно.

Разбери повече за поредицата на Deuter "КАК СЕ СТАВА ВОДАЧ" тук.

Продукта е добавен къ списъка с желани.
Продукта е добавен за сравняване

Този сайт използва  "бисквитки". „Бисквитките“ ни помагат да подобрим нашите услуги.
Разглеждайки съдържанието на сайта, Вие се съгласявате с използването им.

Повече информация.